在这部小说中,对于五帝的家族渊源、世系关系,我抛弃了那种已经历史化了的头绪繁乱且多矛盾百处的诸种记载,采用了一种更为简洁合理的新的说法,以便于我们这部神话小说的叙述和中国神话体系的创建。如果不能打破那些旧有的纷乱记载的桎锢,跳不出那种历史
2020-09-19 0
在这部小说中,对于五帝的家族渊源、世系关系,我抛弃了那种已经历史化了的头绪繁乱且多矛盾百处的诸种记载,采用了一种更为简洁合理的新的说法,以便于我们这部神话小说的叙述和中国神话体系的创建。如果不能打破那些旧有的纷乱记载的桎锢,跳不出那种历史
2020-09-19 0
传说,有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来,腾云驾雾,一眨眼就可到,可是吕纯阳偏偏别出心裁,提出要乘船过海,观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖,往海里一抛,喝声"变,顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船,八位大仙坐船观景,喝酒斗歌,好不热闹。不料,因此
2020-09-19 19
在这部小说中,对于五帝的家族渊源、世系关系,我抛弃了那种已经历史化了的头绪繁乱且多矛盾百处的诸种记载,采用了一种更为简洁合理的新的说法,以便于我们这部神话小说的叙述和中国神话体系的创建。如果不能打破那些旧有的纷乱记载的桎锢,跳不出那种历史
2020-09-19 19
不知是哪朝哪代,舟山西南面的一个小岛上遍地埋着黄灿灿的金子,所以人们称它金藏岛。 后来,这满岛藏金子的消息被贪得无厌的东海龙王知道了。他为了独吞这满岛藏金的宝地,竟调遣龙子龙孙、虾兵蟹将,涨潮的涨潮,鼓浪的鼓浪,直向金藏岛扑来。眨眼间,恶浪
2020-09-19 36
昆仑山在中国神话传说中曾是一座非常著名的神山。比如《山海经》、《禹贡》、《水经注》对它都不只一次提到,其中描述往往带有极为神奇的色彩。它是天帝的下都,诸神的乐园;它方圆数百里,高插云表,雄峻巍峨。这里有西王母的瑶池,有结有珍珠和美玉的神树
2020-09-19 19
很久很久以前,沈家门还是个荒凉的茅草岗,只住着一家姓沈的老渔翁,带着妻子儿 女,每天靠出海捕鱼勉强维持生计。 一天,老渔翁摇着小船出海去,撒了一网又一网,网网都是空的。眼着天色渐渐的黑了,风浪又大,再不回去便有危险。但想想家里老小还在挨饿,
2020-09-19 20
东海洋上有个岛,岛上有个村庄叫鲁家村。很早以前,这个村子里住着十几户姓鲁的庄稼人。他们种着一些依海傍山的碗头地,在海里捉些沙蟹鱼虾,勉强过着日子。岛上天旱少雨,人们只好杀猪宰羊,到村外的龙王庙去求雨。倘若龙王高兴,赐一点雨水,种田人方能得
2020-09-19 18
很久很久以前,玉皇大帝派敖广治理东海,派妙庄王治理东京。那时的东海只有现在的一半大,靠西的大洋都是东京辖地。不知过了几世几劫,东海龙王敖广的龙子龙孙虾兵蟹将已多得不计其数,偌大的东海即显得十分拥挤。 敖广早想扩展地盘,无奈北有北海,南有南海
2020-09-19 53
从前,在一个苗家寨子里,住着一对老夫妻,老汉名叫篙确,老婆婆名叫娓乌。他们到四十多岁时才得了一个女儿,夫妻俩格外欢喜,视她为掌上明珠,给她起了个名字叫榜篙。这榜篙随着年龄的增长,越来越漂亮动人,而且她心灵手巧,纺织刺绣无人能及。小伙子们都
2020-09-19 33
从前,沙坪鱼潭和洱海是相连的。那时,鱼潭洞里住着一条修炼了千年的大鱼精。 大鱼精躲在洞里,只要发现有人从洞外经过,就会猛地伸出头去,一口把人吞掉。 后来人们知道了这里有一条大鱼精,谁也不从这里经过了。这下大鱼精没有了食物,整天饿得肚子咕咕叫
2020-09-19 17
很早以前,裕固人没有火。后来,一位英雄不知从什么地方取来了一了火种,裕固人才过上了可以取暖、可以食熟肉的生活。 为了不让火种熄掉,不用火的时候,他们就捡来一块很大很大的牛粪烧着了埋在灰中,等到下次用火的时候,就把牛粪拿出来当作火种。据说,如
2020-09-19 37
在唐代仪凤年间,有 个家住湘水之滨的书生名叫柳毅。他不仅为人善良,而且非常重义气。 这一年,柳毅应州郡的保举到长安去参加考试。可惜榜上无名,无奈只得打点行装,抑郁地离开长安,踏上了归途。 柳毅路过泾阳的时候 ,遇到一位美丽的姑娘在牧羊 。那姑娘
2020-09-19 16
在远古的时候,世间没有五谷,人们以兽肉、野菜和树皮维持生命。后来听说很远很远的西方有一个神洞,洞里藏着谷种,但要想拿到谷种绝非轻而易举,必须克服千难万险。于是,大家就决定选派一个聪明勇敢的人去取谷种。 可是左选右选了好多天,也没有选出一个合
2020-09-19 22
东晋元兴年间,在侯官人谢端的家中,出了一件十分奇怪的事情。 这位谢端自幼父母双亡,而且还无亲无故,是左邻右舍好心的大娘大婶们收养了他。他吃东家饭,穿西家衣,转眼已长到了十八岁,成了一个大小伙子。他为人勤劳诚恳,没有任何坏毛
2020-09-19 14